HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎

後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。「明道」は平成６年寂。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。共箱は、変色汚れやキズが若干。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。。李朝　白磁　古染　染付　龍の図　銀縁　古玩　鑑賞陶器　蔵出し。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。中国古美術品　清の時代　青磁　哥窯　茶盃　2客。オールドノリタケ 金彩翠地 水差型 飾り壷 アンティーク。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。中国美術 清乾隆 紅釉直径瓶 紅釉長頸瓶 辰砂花瓶。古伊万里　伊万里　角鉢　角皿　菓子皿　染付　アンティーク　蔵出し　江戸期　１客。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。岡本為治　八方形　一輪生。美濃 美濃型紙絵付け 小皿 平盃 酒器 古美術 古道具 アンティーク。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。茶道具 茶碗 乾山写 松図 三浦竹軒（三代 三浦竹泉）。【特大・大皿】135枚分のNo.75 カイピアイネン Poetica ビンテージ。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。弥生土器小壺 矢作川出土 考古学 骨董 古美術 アンティーク 花器 壺 土器。古伊万里　染付　猪口　向付　五葉若葉文　江戸時代　蕎麦猪口　アンティーク　骨董。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。#XG441 陶芸家・中村翠嵐・香合・青交趾・交趾焼・鞠蟹文様・共箱栞布付・香合。【特大サイズ】ハニワ 埴輪 馬 鞍 2体セット 陶器製 縄文 レプリカ。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。古平戸　サザエ　蓋物　江戸後期。江戸期 湖東焼 染付 龍鳳凰唐草図 大鉢 鉢 彦根藩。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。九谷焼　赤絵竜絵皿　武山窯　福島武山　径25.2cm。九谷 須田菁華 作 小鉢2客。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。古伊万里染付菊唐草蓋付茶碗道光年製。古伊万里染付渦潮文蕎麦猪口江戸時代。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。古伊万里扇形酒器。加藤委　呉須酒盃　共箱、共布、栞。