HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。軸先は上質な桑材が使用されております。軸先（桑）。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌三句 掛軸。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。。朱墨 朱翁冠 玉林堂 木製箱入り。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。掛軸-1613　蓮如上人　「南無阿弥陀仏」　名号幅　印刷工芸作品。軸(矢野一甫)茶掛。紙本。K掛軸　水は明月に和して流る　両忘庵　拙翁作•書付　栞　共箱　紙箱　S942KJ。明治5年頃◆神奈川県権令 5代知事 大江卓 直筆『納合米/年貢』割付状 全38頁。時代箱。掛軸-1618　円覚寺　大圓俊哲　「寿」　共箱。あずとらこ 光る美少女展 直筆サイン色紙 直筆色紙 絵守未來。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。古書■和本 27冊セット 常識読本 前田正著 第三高等中学校設置區域内府縣委員■。東京カラーソニック!! サイン色紙 瀬文永久 財前未來。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。書道作品 漢字 木製フレーム。日本刻字協会会長 薄田東仙先生 龍。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。お軸(茶掛)。H*5様 【真筆】茶掛　寿山◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮